這是老眷村~~四四南村
位於台北市三張犁，即信義路五段，隔鄰為信義國小
村民已搬遷，民國88年拆除，92年整頓古蹟後開放作為展覽緬懷眷村之用
現改為這個~~台北市信義公民會館，台北市城鄉會館
及文化公園
作為展覽之用，展出眷村文物
及作為藝術學院辦活動的場所
"You Say Goodbye and I Say Hello" 是藝大貼的
在這兒辦活動的年輕人有幾個是曾住過眷村的？
是從眷村長大的孩子辦起緬懷眷村的活動才會更有同理心吧
這是防空洞，民國四五十年代勘亂時期
每家每戶都必須要在自家的院子裡建一個這樣的防空洞，不止是眷村
以防對岸隨時會打過來
現在這兒的周遭是台北的精華區，摩天大樓一棟棟拔地而起，四周皆豪宅，新大樓
夾雜在最繁華的信義商圈之間，而世界第一高樓〈曾經是〉的101就在它的前方
這樣的對照，叫人不勝唏噓
四四南村的村民為聯勤四十四兵工廠的員工及眷屬
位於兵工廠南方，故名四四南村，興建於民國37年
為政府在台所建的第一座眷村
房舍為木造水泥牆，石灰瓦的平房，呈魚骨狀排列
分甲字號，乙字號，丙字號三區
早期村內只有公共廁所，各戶的空間約僅十坪左右
眷村展示館裡展出眷村人的日常生活，傢俱擺設等
這是木製掛衣櫃，用海報當壁紙的牆
飯桌，圓凳，最經典的是那桌上的罩吃剩的飯菜的紗罩
客廳，老式縫衣機，以前很少有成衣，家家戶戶都是自己縫衣服穿
這樣的書桌已經是最豪華的了
孩子們通常都在飯桌上寫功課，或到處趴著寫
沒書桌的人家，孩子都圍坐在這兼書桌與飯桌的方桌上寫字讀書
最早的電視就是這麼小的黑白電視
大同電鍋，沒插電的老式熱水瓶，儲水的水缸〈水龍頭常常不出水〉
眷村的孩子們天真的笑容
生活環境再清苦，再簡陋，孩子們的快樂是更加燦爛的
他們沒有過多的欲望，他們的快樂不亞於物質享受到了頂峰的現代
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前一陣子王偉忠編的「寶島一村」舞台劇和「光陰的故事」電視劇
讓眷村在人們的印象裡鮮活了起來，尤其是眷村人更是感觸良深
我這一天來到這四四南村，進去繞了一圈
看到這已經人去樓空的房舍，一股淒涼感湧上心頭
其實說這是第一批眷村的話，第一批眷村是全省各地從南到北都有的
那同時趕工建起的眷村不知凡幾
因為民國三十八年自大陸撤退，跟隨政府來台的軍人及眷屬陸續湧上這個島
他們全都赤手空拳來台，也沒一個落腳點
不迅速安置他們的話，這麼多人都要露宿街頭
這些眷村幾乎是一夕之間蓋起來的，我親眼目睹這盛況
因我那時小學四年級，住屏東
眼見住家前方的一片蕃薯田來了一批工人
木頭水泥一車車運來，七手八腳，釘釘敲敲，連夜趕工
像變魔術一般，沒兩三天，田地頃刻變成了一個村落
也頃刻住進了一家家的居民
大人眼神徬徨慌亂，因為一切要從頭安家落戶，千頭萬緒
小孩歡樂新奇的眼神，因為這是個充滿新奇的陌生地方
對我來說，那是個多大的震撼，因為那個地方從此寧靜變成了喧嘩
他們說著各地外省口音，不同於我已習慣的台語
而他們自成一個團體，與外界本地同胞的交流步調很慢
眷村裡培養了他們的革命情感，現在我們稱之為「眷村文化」
眷村人，除了當初第一批來台的老兵與眷屬
那些隻身來台的，還年輕的軍人，後來陸續在此娶了本地嬌娃
成了家，生了孩子，人口增加，戶數增加，眷村擴充又擴充
小坪數的屋子不夠住，就加蓋，一樓變二樓，院子變房間，隔鄰牆壁貼牆壁
雞犬相聞，互相幫助也互相抵制，互送飯菜也隔街叫罵
互相照顧小孩也互打小孩，年輕人玩在一起也成了幫派
這就是~~眷村文化
有正面的，必然也有負面的
雖然常常吵吵嚷嚷，但無損於他們彼此之間的心靈交流，吵過還是好鄰居
入了幫派的年輕人只是年輕氣盛，他們正義感十足
多半只是一時的迷途，之後自我導正，也都成為社會中堅，有用的人
像王偉忠，小時也是調皮搗蛋，入了社會就表現了他的才華洋溢
眷村人在各行各業都有了不起的成就吧
而這眷村文化是台灣的特殊文化如今已經漸漸沒落了
舊眷村幾乎拆除殆盡，以國宅代替，而國宅裡的居民不再是清一色的眷村人
他們在新大樓裡再沒有以前眷村的氣氛了
眷村將成為歷史名詞，下一代也只有從書上，記載裡得知何謂眷村了
這麼一個時代的產物將要全面落幕了，很感慨的！
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